من طرف الحمامة الحسناء الأحد 23 يناير 2011, 7:38 pm
روى مسلم ان ابن عباس قال( رأى ربه بقلبه مرتين) وهذا الحديث اصح ومقيد والاخر مطلق ولعلك تعلمين ماذا نفعل اذا كان امامنا نصين مطلق ومقيد؟
فهل تعلمين ولو كنت تعلمين لفهمت قوله(واما مطلقة)
-الرجاء الالتزام بالموضوع فلماذا تركت ابن تيمية الى غيره فنحن لانتكلم في تصحيح الحديث وانما في معناه على فرض صحته ورفعه.
لا يا عزيزي انت بدات تخلط بين الامور قوله راى ربه بقلبه مرتين يوجد في داخله قرينة للتاكيد الفعل المجازي وهو قلبه اما في حديث الشاب الامرد
فيقول رايت ربي في صورة شاب امرد ولو كانت رؤيا منام لقال رايت في مناني ربي في صورة شاب امرد
ثانيا ان اضع لك مخطوط بيد ابن تيمية تؤكد انه راه في عينيه وقد خصه في الحديث المرفوع واضع لك اثبات من القران ايضا
النظر الى الامرد محرم عند الفتنة كما نقلت انت من كلام الغزالي فلما سقط في يدك قلت ابن مفلح ولم تدققي فهو يقول(اطلاق البصر) ولم يقل البصر وفرق بين المعنيين.
لذلك سألتك عن تخصصك ودراستك.
-اقصد لا تنقلين من المصادر مباشرة بل ممن ينقل من المصادر وبغير تحقيق.
-انا أعلم بمصطلحات القوم منك-فأنا منهم- واعلم المرفوع وغيره ،والحديث فيه عنعنة مدلس ، فهل تعلمين ذلك؟
-رؤية المسلمين لله تكون في الاخرة ونحن نقر بذلك ونؤمن به والصورة التي سيكون عليها لاتشبه احدا من خلقه فقد قال عن نفسه (ليس كمثله شئ....)
وانما يعلمونه بما وصف لهم من قبل.فلا داعي لقياس امور الدنيا على امور الاخرة لاختلاف المناط
الحديث له اكثر من طرق كان قد روي عنده ويوجد اثباتات ومخطوطات تؤكد ذالك
ثانيا
يبدوا انك لم تددق فيما كتبته له
لا اعلم اي منطق يقول بان اطلاق النظر يؤدي ال
وقال ابن الجوزي : كان السلف يقولون في الأمرد : هو أشد فتنة من العذارى فهو يقول ان وجه الشاب الامرد اشد فتنه ثم يقف عند هذا القول ثم يعود ويقولفإطلاق البصر من أعظم الفتن )فهوا اكد ان مجرد النظر الى وجه الشاب الامرد يزيد الفتنة فلماذا لم يخص الحديث الشاب الطبيعي ؟؟؟
واذا سرنا معك في كلمة اطلاق فيجب ان نذهب الى سبب الحذر من هذه الكلمة ومن المصادر الاسلامية وهو
نتيجة لعدم امتثال أمر الله كاطلاق النظر الى المراة قلماذا خص الشاب الامرد دون غيره والان هل يختلف الشاب الامرد عن غيره لنرى التعريف تعريف الأمرد :
قال ابن منظور في اللسان (مرد) : ( والأمرد : الشاب الذي بلغ خروج لحيته ، وطر شاربه ، ولم تبد لحيته ، ومرد مرداً ومرودة وتمرد بقي زماناً ثم التحى بعد ذلك )
والشاب الامرد هو شخص كاي رجل لا يختلف عنه بشيء
اذا كان الله لايأكل ولا يشرب ولا يموت ولا ......... فمن الذي صلب وقتل وكان يأكل ويشرب و.......؟ارجو ردا يقبله العقل والمنطق السليم؟
- رجاءا لا تغضبين واصبري معي لعلنا نصل للحق...
لا يا عزيزي انا هادئه جدا
حسنا المسيح له طبيعتين طبيعة لاهوتية وطبيعة ناسوتية بشرية
وهما لم ينفصلان على الصليب ولكن الذي تاثر بالصلب هو طبيعة الناسوت فقط
اذا المسيح كانسان كان يأكل ويشرب ويصلب وكاله كان ازلي وكائن
وشكرا--
